Latinoamérica. La pluma negra de Motril. Autor: Francisco Javier Moreno Medina.

Sociedad Pandémica. El debate de modernidad y posmodernidad en todos los ámbitos, en primer lugar, el nivel económico, social, cultural, moral e incluso filosófico. Partimos de una idea principal el cambio, de una época a otra. Este cambio surgió en los años 70 y principios de los ochenta. Que es lo que predomina en este cambio pasamos de una sociedad racional a otra más confusa, donde el individuo se encuentra perdido en una sociedad donde tiene que prevalecer, el consumismo, satisfacer sus ansias de placer, y este cambio provoca la destrucción del ecosistema, porque vivimos en mundo finito, donde los individuos no cuidan el medio ambiente por culpa de sus ganas de vivir sin control. El lenguaje como cambio cultural y filosófico, hay que desarrollar, que esto implica las nuevas tecnologías como medio de desarrollo ya no hace hincapié en la razón humana, sino que los individuos, utilizan otros medios de comunicación, y otras formas de desenvolverse en la sociedad, porque todo cambia rápidamente, y no hay tiempo para la reflexión. La literatura cambia de discurso predomina un lenguaje metaliterario, que quiere decir esto, pasamos al lenguaje frugal que hace hincapié fuera de la filosofía o cambio poco transcendental. Hay cambios en el arte, hemos pasado a un medio que no se entiende y se valora económicamente en grandes fortunas. La destrucción del medio ambiente y la propagación de pandemias en los diferentes estados hace que las personas del siglo veintiuno, vivan con miedo a morir por contagio, esto también crea debate en las sociedades actuales, hay que cuidar la salud de la población e invertir en medios para tal problema. Pero quiero resaltar que la economía postindustrial destruye el planeta, provocando deforestación sobre todo en los países del tercer mundo. Se ha vuelto la población del norte occidental más conservadora, y con tintes racistas por culpa de los cambios migratorios, donde las personas expulsados de sus países por culpa del expolio que provoca las grandes empresas globales, hace que estos emigren y son rechazados, y se inculcan un discurso de los partidos de tendencia neofascista que afirman que los inmigrantes se apropian del trabajo de los autóctonos. Desde la teoría critica, explica que los cambios son socioeconómicos, que los estados-nación no pueden parar a las empresas globales que multiplican sus beneficios y deja a la mayoría de la población en la miseria, han eliminado las clases medias. Además, el mercado laboral del mundo occidental deja fuera a los antiguos trabajadores industriales porque han deslocalizado los centros de trabajo a los países del sur o menos desarrollados para bajar costes de producción. En primer lugar, la modernidad surgió con la revolución industrial y el fordismo, es decir, la automatización de los procesos de producción, en la parte occidental del planeta, ingentes de clase obrera se dedicaban a trabajar en esta industria manufacturera y en las cadenas de montajes, también había tasas de desempleo muy bajas, pero en todos los países occidentales, en los países del mediterráneo se dedicaban a la agricultura, este desarrollo llego más tarde. Otra característica de la modernidad es la uniformidad, que quiere decir esto se construían ciudades para las diferentes clases sociales unas con mayor exuberancia y barrios donde se instalaban los obreros. Se valoraba el discurso de la clase intelectual, pero no era uniforme porque había diferentes corrientes de pensamiento, uno más crítico y otro que valoraba la funcionalidad de las diferentes instituciones, se creó una burocracia administrativa donde hacia hincapié en la razón. Se creó una sociedad del estado del bienestar con políticas basadas en el keynesianismo, donde todos los trabajadores estaban protegidos. La religión desempeñaba un papel fundamental, basado en las tradiciones. La familia también seguía criterios tradicionales fundados en la unión y un papel del patriarcado como eje fundamental, el hombre trabajando y la mujer en la casa. En esta sociedad todos cumplían un papel, donde se mantenía el orden tradicional judeo-cristiano, nadie estaba desencantando, y el ritmo de vida estaba en la seguridad…… ¿Qué críticas se puede realizar? Era una sociedad donde avanzar o mejorar el nivel de vida era muy difícil, todo estaba estructurado para seguir igual, y es donde los diferentes movimientos sociales surgen para la liberación de la mujer, la inclusión de las clases étnicas en la sociedad donde estaban marginados. Los procesos de la burocracia eran lentos y esto perjudicaba a las personas en temas administrativos. Además, los transportes y la comunicación entre países también perjudicaban porque la información debía seguir unos pasos. . El primer rasgo de la posmodernidad es el cambio y avance en los procesos de comunicación, todo va más rápido se caracteriza por las nuevas tecnologías: internet, las redes. La economía sufre este proceso, se elimina los antiguos centros de trabajo, y se crea una nueva clase social, elitista, donde predomina el teletrabajo, son trabajadores de alta cualificación que reciben unos altos salarios. Que pasa con los antiguos obreros son mandados al paro o se tienen que reciclar, se crea una bolsa de trabajo con bajos sueldos es la economía de supervivencia son trabajos: limpieza de centros comerciales, agentes de seguridad, raiders, etc. Otro rasgo de la sociedad del siglo veintiuno es que las tradiciones tanto religiosas, como la familia con varios hijos desaparecen, ahora predomina familias monoparentales, que busca sobre todo el divertimento, y es donde van a los grandes centros comerciales, donde busca el ocio. El hombre se vuelve irracional como dice la profesora Cecilia, en esto hay que reflexionar, algunos intelectuales, filósofos le dan la razón, pero quiero indicar que esta sociedad lo que nos trasmite es un cambio de valores, la mujer se libera del mantra patriarcal, quiere desempeñar un papel fundamental y tomar sus propias decisiones, están mejor cualificadas, como indican las estadísticas. No quieren cargar con el peso que sus madres sufrieron y sus antepasados. Surgen las ciudades globales como indica la filósofa saskia sassen, hay una elite que se ha enriquecido con el cambio económico sobre todo en las finanzas, nuevas tecnologías, comercio electrónico; pero la rémora es que hay una gran cantidad de población empobrecida, porque queda excluida y son personas algunas cualificadas, no cualificadas, inmigrantes y el género femenino. Y las políticas sociales no ayudan porque el estado-nación ha desaparecido, con la deslocalización de los centros de trabajo industriales y un florecimiento del neoliberalismo. La sociedad actual tiene rasgos tanto de la modernidad y la posmodernidad, pero en la segunda década del siglo XXI se ha impuesto otra manera de ver el mundo, y esto se esclarece por culpa de las guerras bacteriológicas entre las grandes potencias económicas para conseguir el poder e implantar una sociedad basada en el control social, el consumismo y el desarrollo de nuevos valores fuera de la época tanto moderna como posmoderna, como definiríamos esta época actual la sociedad pandémica: hambrunas, virus, cáncer, i+d, eliminación de los excluidos: jubilados, discapacitados…. Un nuevo régimen que esta por dilucidar desde todas las ciencias o métodos de estudio. AUTOR: Francisco Javier Moreno Medina